• 龙葵壮医临床新用(3)
    16、大肠癌:龙葵、半枝莲、半边莲、白花蛇舌草、白英、土茯苓、车前草各30克,八角莲15克,萆、瞿麦各12克。水煎服,每日1剂,分3次服。
    besoo2020-1-13
    1910
  • 龙葵壮医临床新用(2)
    8、尖锐湿疣:龙葵、土茯苓、车前草各30克,苍术、黄柏、萆、栀子各9克,苡仁2克,龙胆草6克,甘草3克。水煎服,每日1剂,分3次服。  9、急性化脓性睾丸炎:龙葵、白花蛇舌草、车前草各30克,金银花、泽泻、连翘、黄柏各10克,柴胡、龙胆草
    besoo2020-1-13
    1980
  • 龙葵壮医临床新用
    龙葵为壮族民间常用的中草药之一,别名为苦葵、天茄子。气味:苦寒,有小毒。有清热解毒、利水消肿和抗癌等功效,能治痈肿疮毒、小便不利、淋浊带下和跌打损伤等证。笔者20多年来的临床应用发现,龙葵不仅是外科之要药,而且用于内、妇、儿及其他科杂证,均
    besoo2020-1-13
    1620
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(8)
    (4)苦荬菜    据方喻《南宁府志》记载,苦荬菜是当地出产的药物,"可除蛇虫之毒"。《中药大辞典》也指出苦荬菜有解毒的功效。  (5)冷石    据吴保《地理志》及《大康地记》记载,布山县(今广西贵港市一带)毒虺很多,
    besoo2020-1-13
    2210
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(7)
    (3)山豆根据《本草图经》记载,山豆根主要分布于宜州、果州(今平果县)一带,并附有宜州山豆根图。《开宝本草》云:"山豆根,主解诸药毒。"现在壮族民间仍经常使用山豆根治病。  (4)玳瑁血壮族地区出产珩瑭。早在《逸周书·王
    besoo2020-1-13
    3810
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(6)
    2、解药毒    (1)解钩吻中毒钩吻在壮族地区普遍有分布,日常生活中稍不注意极易误服,而且有的人还用钩吻来毒人或自杀。如《岭外代答》云:"愚民私怨,茹以自毙。"因此,壮族地区时有钩吻中毒的发生。解救钩吻中毒,壮族有自己
    besoo2020-1-13
    2080
  • 壮医预防方法(3)
    五、"干栏"建筑的防病意识    壮族聚居区地处潮湿,易患风湿之证;山林密茂,气温较高,易得痧瘴;野兽出没,易受袭击饬害。为了预防疾病,避免野兽伤害,原始社会晚期壮民们就发明"干栏"建筑,这种房屋分上
    besoo2020-1-13
    1460
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(5)
    (4)鹅抱据宋代苏颂《本草图经》记载,鹅抱产于宜州一带的山洞中,味苦,性寒,具有"解蛮箭药毒"的功效,中毒箭时用鹅抱研末调酒服即愈,并附有宜州鹅抱图。宜州历来是壮族聚居地。"蛮箭"主要是指壮族制作的毒
    besoo2020-1-13
    1830
  • 壮医预防方法(2)
    二、瘟痧疫疠的预防    正如《素问阴阳应象大论》所曰:"南方生热。"以"发热"为主症的瘟痧之证在壮族地区是常见之病,有时"瘟疫大行","有红头青蝇千百为群,凡入人家,必
    besoo2020-1-13
    1420
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(4)
    由于得天独厚的自然条件,壮族地区的毒药较多,在长期同疾病作斗争的实践中,壮医积累了不少使用毒药的宝贵经验,从上述记载可以窥见其丰富经验之一斑。  (二)解毒药壮族人民不仅善于制作毒药,而且对于中毒的治疗,也有自己的一套方法,所使用的药物主要
    besoo2020-1-13
    1860
  • 壮医预防方法
    壮族地居亚热带地区,气候炎热潮湿,且多高山丘陵,树木茂密,故岚岳瘴疟、瘟痧疫疠均多发生。壮医对这些疾病所具有的传染性早已有所认识,如《镇安府志》载:"天保县,山深箐密,气候多戾……居此者,多中虚,四时均易感冒,或晴雨偶行,即疾疫流
    besoo2020-1-13
    1160
  • 促使壮医善用毒药和解毒药的因素(5)
    如第五章第九节所述,在壮乡,每年端午节有举办药市的风俗,这实际上是一次自发的民族医药经验交流会。因此,壮医善用毒药与解毒药的经验也通过药市得以相互交流,并得到进一步的提高,同时也促进壮医对中毒学的深入研究。
    besoo2020-1-13
    2210
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(3)
    (5)菌药。是用毒菌制成的毒药。其制作过程为"取毒蛇杀之,以草覆蛇,汲水洒草,数日菌生,采取为末,人酒毒人",或"南夷以胡蔓草毒人至死,悬尸于树,汁滴地上,生菌子收之,名菌药,毒人至烈"。由于当时岭南
    besoo2020-1-13
    2020
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(3)
    现代壮医对中毒防治也很有特色,主要表现在如下几个方面: 药物中毒    前面提到壮医使用毒药治病源远流长,有自己的独特经验,一旦在使用这些毒药不慎发生中毒或误服中毒,也有一套解救中毒的办法。如钩吻中毒的解救除了古代的方法外,还有用雷公根捣烂
    besoo2020-1-13
    2240
  • 促使壮医善用毒药和解毒药的因素(4)
    四、社会因素    1、阶级压迫过去,壮族受封建王朝和土宫的双重压迫,历史上壮族人民被无辜杀害的,被驱赶、排挤到深山老林和偏远荒漠地带居住的不计其数。由于交通不方便,生活困苦,生了病,发生了中毒,只能求助于土生土长的壮医,使壮医有了大量的实
    besoo2020-1-13
    2220
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)(2)
    (5)鸡母。明代方喻《南宁府志·物产》曰:"鸡母,涂箭射禽兽立死。"广西南宁地区素来是壮族聚居区,壮族在制作毒箭的实践中不断积累经验,并寻找新的毒药,如晋代用来制作毒箭的毒药以焦铜为主,宋代增加了毒蛇草和毒虺,明代又增加
    besoo2020-1-13
    2120
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(2)
    解蛊毒    (1)吉利草晋代稽含《南方草木状》云:"吉利草,其茎如金钗股,形类石剧,根类苟药,交广俚俗多畜蛊毒,唯此草能解之极验,吴黄武中,江夏李侯以罪徒合浦,始入境,遇毒,其奴吉利者,偶得是草,与侯服,遂解,吉利即循去,不知所
    besoo2020-1-13
    1950
  • 促使壮医善用毒药和解毒药的因素(3)
    8、蛊毒蛊,是一个古代法律和医书中记载的最使人迷惑的"毒物"。早在殷墟甲骨文中已有这个"蛊"字,其后《左传》、《周礼》、汉唐法律、《洗冤集录》以至历代医书中都有关于蛊毒的记载。古代壮族地区有"
    besoo2020-1-13
    2590
  • 壮医对毒药和解毒药的使用及对中毒防治的特色(1)
    一、壮医对毒药和解毒药的使用  据文献记载,将壮医使用毒药和解毒药的概况归纳总结如下:    (一)毒药壮族先民很早以前就懂得利用本地出产的毒药制作毒箭,用于狞猎和战争。其所使用的毒药有:    (1)焦铜。晋代张华《博物志》曰:"
    besoo2020-1-13
    2120
  • 壮医使用毒药和解毒药的法则
    单味鲜品外用为多  壮医在使用毒药治病时以单味鲜品外用占的比例较大,这适应了壮族民间的要求,具有简、便、廉、验、安全的优点,因而使用毒药时大多采用此法。有捣烂外敷、绞汁外擦、煎水外洗、佩药带药等方法。主要治疗疮痛肿毒、风湿痹痛、毒蛇咬伤、皮
    besoo2020-1-13
    3000
乐雅养生网
乐雅养生网为广大网民提供养生保健知识,包括美容养生,中医养生,食疗养生,运动养生,健康养生方法,春夏秋冬四季养生小常识等内容,是您健康生活的好朋友!